沈阳新民公墓来说说古代的葬礼和现代有什么不同

2021-11-23 来源:沈阳龙生新民墓园

  我国传统的葬礼主色调为黄色和白色,所以殡葬又有白事之称,亦与红事相对。

  根据逝者的信仰不同,殡葬服务的过程中经常伴有佛教、道教、基督教等宗教色彩。古代葬礼与现代不同,有其独特的葬礼体系,在送终、报丧、服丧等方面都有明确的规章制度,具体流程是怎样的呢?沈阳新民公墓来说说古代的葬礼和现代有什么不同,我们一起来看一下。


新民公墓


  1.送终老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中称为“送终。送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送终又是老人是否有福的一个判别标准。此外,还有的地方会在逝者去世后鸣放鞭炮,一是表示死者归西,二是向邻居报丧。人死之后,家人要围在死者身边恸哭。

  2.报丧死者咽气后,家人应尽快向亲友发出报丧贴,或登门通报死讯,对远方的亲友,要告诉其开吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服,戴孝帽,到了别人家,不能进门,有人来迎接时,无论长幼,都要叩首。

  3.入殓死者入棺前,要为之整容,如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等,然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。民俗以为,不能给死者穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽;为死者穿衣时,不要将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死者配木梳一把,镜子一面。

  4.守铺死者家人在老人死后到正式放入棺材期间,要昼夜轮流守护在死者铺侧,以示服孝,这叫做”守铺。死者入棺之后,家人守护、睡卧在棺旁,叫守灵,也叫“困棺材。

  5.搁棺因为要选择吉日吉地安葬死者,因此,可能存在停枢在家的情况,这称为搁棺或停棺”。“搁棺“的风俗,在古代常见,一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天,几个月,现今则不常见,即使搁棺,时间也不长。

  6.服丧服丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服,穿草鞋(现在已不常见);妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近,穿孝服,戴教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房,不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。

  7.吊唁吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时,与死者关系的远近不同,吊唁的礼数,方式也不同。死者子女在接到讯息以后,首先要哭悼,然后问明死因,尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时,要望乡而哭,出嫁的女儿,有的甚至一路哭来。到家后,先要在灵前跪叩,哭悼,直到有人安慰才可停止。亲朋友邻,虽不致于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛一些。

  8.接三接三也叫迎三”、“送三。民俗认为,人死了三天,他的灵魂要正式去阴曹地府,或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂,但若在死者去世三天灵魂离去的时候,为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德,进入天堂。相对于神来说,是迎接死者的灵魂进入天堂;相对于死者亲友,是送别死者的灵魂进入天堂。因此,这个仪式叫迎三,也叫送三。

  9.出殡出殡又叫出山”,出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时,称为“开殃榜。出殡之前,要先辞灵。首先要装馅食罐,把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里,出殡时,由大媳妇抱着,最后埋在棺材前头。然后是“扫材,即把棺材头抬起,孝子放些铜钱在棺下,然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土,倒在炕席底下,取捎财起官的意思。

  10.落葬到达墓地后,再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后将棺木徐徐放下,由阴阳先生用罗盘仪矫正方向,由丧主铲土掩棺,并堆土成坟堆。

  11.居丧在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多方面进行节制,以表示对亲人的哀悼和思念,这就是居丧。居丧之礼节,对于孝子要求更严,在古时候,孝子要居丧三年。为什么是三年呢?因为按惯例,小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此,父母死后,孝子应服丧三年,以示回报。


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